私の…ご先祖様（下）

「私のご先祖様」と題して２回にわたって書いた。

１回目は我が家のご先祖様が私が生まれ育った地、宮城県桃生郡鳴瀬町_{現在の東松島市}野蒜にどのように移り住んで、何をしていたかについて。２回目が、なんでそんなことを思いついたのだろうか…なんてことだ。

いずれも今の私には調べようのないこと_{その筋の方ならば調べようはあるとは思うのだが}だからどこまで正しいことかは保証できない。あくまでばあさまやら両親やら、おじさま・おばさま方から聞いた記憶を今になって私なりに整理統合したうえでの話だ。

ところで…こうやって自らの記憶をたどってゆくうちに少々？？？と思わざるを得ないことに気が付いた。私が生まれ育った家…そう、

この家である。この家が建てられたのは慶応３年であるというようなことを、１回目だか、２回目だかに書いたのだが、この建物を野蒜築港のための工事やら、その後の街の繁栄やらを期待してのものだと考えると、どうしてもつじつまの合わない。なぜなら、野蒜築港の計画が東北開拓の一つのかなめとして始められたものだが、それは

政府の依頼を受けた内務省の雇技師（オランダ人土木技師のファン・ドールン）は，明治１０年２月に「深水港築成の地」として「野蒜」を挙げて政府に報告し，野蒜築港事業が決定された。工事は明治１１年，ファン・ドールンの指導によって始められた。

野蒜築港計画
先人たちの夢　幻の港へ思いをはせる
宮城県東松島市
「建設マネジメント技術2010年7月号」

とあるように明治も１０年代に入ってからのこと。とすれば、我が家のご先祖様が野蒜村に築港工事による街の賑わいを当てにして慶応３年にこの地に遊郭を作ったなんてことはどう考えてもつじつまが合わない。まさか、慶応３年のうちにこの地への築港が計画されていて_{となればそれは伊達藩によるものだよね}それを明治政府が引き継いだ…なんて考えられない。

とすると、そちらのほうを重視するならば、我が生家ができたのは明治１０年代に入ってからのことで、私が聞いていたよりは１０年以上後のことになる。慶応３年にはこの建物ができていたと考えるためには、もともとこの建物があって、それが大規模な築港工事を当て込んで、集まってくる人足目当てに遊郭へと転換された…と考えなければならない。私が聞いていた江戸時代の野蒜村は、飢饉のたびに数多くの餓死者を出した伊達藩随一の寒村。そんなところになんでこんな建物がという疑問が新たに生じる。

ところで、2016年8月17日 (水)、私がお付き合いいただいている玉村の源さんという方が次のような記事をアップされた。

そこに示されているのは、明治１５年の『神宮教会　神風講社定宿　一新講社』。源さんがお得意のヤフオクで手にお入れになった資料だ。まあ、行ってみれば、明治初期の、旅行案内・宿屋案内である。

そこに野蒜村の項があり、そこに示されている、茶屋_宿屋？を営んでいる尾形何某_{「善作」さんらしい}とかいう人物_{詳しくは同記事のコメントのやり取りを参照のこと}に何となく記憶があるのだ。むろん、会ったことがあるというわけではない。件の、ばあさまやら両親やらからあれこれ聞かされていた話の中に出てきていたような気がするのだ。我がご先祖様が始めた遊郭は、野蒜築港計画が夢と消えた後、宿屋へと業務を転換していた。そして野蒜という地において明治の昔から宿屋を営んでいた…と思われるような「尾形」という家は、我が家のご先祖様か、１，2軒ぐらいしか思い浮かばない。となれば、この「尾形何某」という方が私のご先祖様である蓋然性は高い。

かりにこの方が私のご先祖様だとすれば…

私が幼稚園の時祖父が65歳でなくなっている。其れは1966年のことだから、祖父の生まれは1901年。この時その父親_{私から見れば曽祖父}が30歳だと仮定するとこの父親は明治初年の生まれになる。「尾形何某」さんは源さんの示してくれた資料によれば明治１５年には茶屋の主人をしているわけであるから、年齢的に考えるとこの方はその父親であるから、私の高祖父である…ということになる。

あくまでも「かりに」の話である